به چند طایفه دختر ندهید

چطوری بفهمم داماد آدم خوبیه؟
دخترى که به خانه شوهر مى‌رود تحت تأثیر خانه و خانواده شوهر و خود شوهر قرار مى‌گیرد، و در هر صورت در آن محیط برنامه هائى به وسیله شوهر از او خواسته مى‌شود، باید به آن خانه اى که مى‌رود خانه اى الهى و خانواده اى مؤمن باشد، و همسرش از حسنات باطنى و ظاهرى در حدّ استعداد و طاقتش برخوردار باشد، به این خاطر آئین الهى از شوهر دادن دختر به افرادى که واجد شرایط الهى و اسلامى نیستند منع اکید فرموده در روایتى از قول رسول حق آمده:

اِنَّمَا النِّکاحُ رِقٌّ فَاِذا اَنْکحَ اَحَدَکمْ وَلیدَهً فَقَدْ اَرَقَّها فَلْینْظُرْ اَحَدُکمْ لِمَنْ یرِقُّ کریمَتَهُ(۱)

نکاح یک نوع بندگى و اطاعت است، فردى از شما وقتى دخترش را شوهر مى‌دهد، او را در مدار طاعت و بندگى شوهر درمى آورد، لازم است هر یک از شما دقت کند، که دخترش را در اختیار چه کسى قرار مى‌دهد.

شوهر دادن دختر به کسى که پاى بند به دین و فرائض الهى و عقاید حقّه نیست و به تعبیر کتاب خدا فاسق است جایز نیست.

شوهر دادن دختر به مرد بداخلاق که آلوده به کبر، فخر، حسادت، حرص، طمع، بخل و بدزبانى است، ممنوع است.

شوهردادن دختر به مرد نادان و سفیه و کم عقل که قدرت اداره زندگى را ندارد،و چیزى براى زن جز مشکلات بوجود نمى آورد کارى خلاف شرع و دور ازانسانیت است.

شوهر دادن دختر به مرد شرابخوار و آن پلید و پستى که از حرام الهى خوددارى نمى کند اکیداً ممنوع است. اکنون به روایت بسیار مهم این قسمت توجه کنید

قالَ النَّبِىُّ(صلى الله علیه وآله وسلم) : مَنْ زَوَّجَ کریمَتَهُ مِنْ فاسِق نَزَلَ عَلَیهِ کلَّ یوْم أَلْفُ لَعْنَه(۲)

کسى که دختر عزیز و باکرامتش را به فرد بى دین شوهر دهد، روزى هزار بار لعنت بر او نازل مى‌شود.

کتَبَ حُسَینُ بْنُ بَشّار اِلَى الْکاظِمِ(علیه السلام) : اِنَّ لى قَرابَهً قَدْ خَطَبَ اِلَی وَ فى خُلُقِهِ سُوءٌ قالَ : لا تُزَوِّجْهُ اِنْ کانَ سَیئَ الْخُلُقِ(۳)

حسین بن بشار به موسى بن جعفر(علیه السلام) نوشت : یکى از اقوام من از دخترم خواستگارى کرده، ولى اخلاق بدى دارد، حضرت جواب نوشتند : اگر دچار سیئات اخلاقى است به او نده.

شاید بپسندید:  آیا پیامبر فرمودند«هرکس علی را قبول دارد مرا قبول داشته و هرکس مرا قبول داشته باشد خدا را قبول داشته است؟

امام صادق(علیه السلام) با استناد به آیه ۵ سوره نساء از دختر دادن به سفیه و نادان که لیاقت ندارد مال به او بدهند، و نمى توان به او در امور اجتماعى و فردى و مسئله امانات اعتماد کرد، منع اکید فرمودند(۴)

قالَ النَّبِىُّ(صلى الله علیه وآله وسلم) : مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ بَعْدَ ما حَرَّمَهَا اللّهُ عَلى لِسانى فَلَیسَ بِأَهْل اَنْ یزَوَّجَ اِذا خَطَبَ(۵)

هر کس شراب را بعد از اینکه من مأمور اعلام حرام بودنش از جانب خدا شدم بنوشد، هرگاه به خواستگارى دختر یک خانواده آمد، بدانید که شایستگى پاسخ شنیدن ندارد.

امام هشتم حضرت رضا(علیه السلام) فرمود :

وَ اِیاک اَنْ تُزَوِّجَ شارِبَ الْخَمْرِ، فَاِنْ زَوَّجْتَهُ فَکأَنَّما قَدَّمَتْ اِلَى الزِّنا(۶)

بترس از این که دختر به شرابخوار بدهى، که اگر او را به چنین تبهکارى شوهر دهى گویا آن عفیفه کریمه را به زنا داده اى!!

آرى آنکه پاى بند به واجبات الهى نیست، و از فسق و فجور پرهیز ندارد، و آنکه از حسنات اخلاقى برخوردار نیست، و آلوده به بداخلاقى است، و آنکس که از عقل و فکر لازم بهره ندارد، و آن سست اراده اى که از مشروبات حرام پرهیز ندارد، اهلیت ندارد که دخترى پاک و مؤمنه که امانت حق است به او سپرده شود، که نه تنها دختر ضایع مى‌گردد، بلکه فرزندانى که آن دختر براى آن تبهکار مى‌آورد متأثر از آثار سوء وجودى آن شوهر خواهند شد، که قبل از اینکه دانش بشر به این حقیقت برسد امام ششم(علیه السلام) این حقیقت را اعلام فرموده است :

الْحَرامُ یبینُ فِى الذُّرِّیهِ(۷)

آثار حرام در نسل آشکار مى‌گردد!!

  1. بحار، ج ۱۰۳، ص ۳۷۱٫
  2. ازدواج در اسلام/۵۵٫
  3. بحار، ج ۱۰۳، ص ۲۳۵٫
  4. ازدواج در اسلام، ص ۵۴ ـ ۵۵٫
  5. همان مدرک.
  6. بحار، ج ۷۹، ص ۱۴۲٫

وسائل، ج ۱۷، باب ۱، ص ۸۱، روایت ۲۲۰۴۳٫